El 15 de noviembre de 2014, los guerrilleros del Ejército de Liberación Nacional (ELN) le dijeron al pastor Gabriel que se fuera del pueblo. «Ustedes, los pastores, no valen nada —le dijeron—. Tienes cinco días para irte». Le advirtieron que empezarían a perseguirlo cuando pasaran los cinco días. Gabriel y su esposa abandonaron el pueblo, pero no dejaron el departamento (estado) de Arauca como los rebeldes le habían exigido. En cambio, Gabriel se instaló en otro pueblo y llamó a su contacto de VOM para contarle lo sucedido. VOM había apoyado a Gabriel con un pequeño estipendio mensual durante seis años, y Gabriel sabía que podía contar con el apoyo y el ánimo de los trabajadores de VOM. Se había reunido con algunos de ellos unas semanas antes en una conferencia patrocinada por VOM para los pastores que trabajan en las «zonas rojas»; es decir, en las áreas peligrosas controladas por la guerrilla. «Agradezco sus oraciones y ánimo —les dijo—. No solo creen en mí, sino que sufren conmigo. Mi objetivo es ser fiel». Aunque Gabriel y su familia se vieron obligados a abandonar su casa y perdieron todo lo que tenían, él ha continuado su trabajo, ministrando a pequeños
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Chandrashekar estaba en una casa sencilla en una pequeña aldea agrícola india y oró con una pareja que había venido a Cristo solo cuatro meses antes. El hermano Bala y la hermana Kuskuma eran los únicos cristianos en su pueblo, y estaban rodeados por cuarenta familias: todos devotos hindúes. Sin iglesia en su aldea, su única fuente de comunión y alimento espiritual era Chandrashekar, que vivía a quince kilómetros [un poco más de nueve millas] de distancia. Después de compartir un mensaje sobre permanecer en Cristo a partir de Juan 15 y el Salmo 1, Chandrashekar oró por la pareja. Oró por que compartieran el evangelio valientemente con otros aldeanos, y oró por que sus parientes también llegaran a conocer a Cristo. Como Chandrashekar tenía que visitar a una familia en otra aldea antes de regresar a casa, agradeció al hermano Bala y a la hermana Kuskuma, empacó su Biblia y salió de su hogar. Chandrashekar no había viajado muy lejos en el camino cuando fue confrontado por una turba de cuarenta hombres, algunos armados con palos. —¿Visitaste las casas del pueblo hindú para convertirlos? —exigieron. —Visité su casa para orar —respondió. Eso fue suficiente evidencia para la turba. Tomaron
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En un lugar acordado con anterioridad, Rob espera que llegue un vehículo familiar entre el tráfico pesado que pasa por la calle frente a él. Cuando ve el coche de su amigo maniobrar hacia la acera, se sube y conducen durante unas horas. En este país de Asia Central, donde reunirse en público podría llamar la atención de los extremistas islámicos, el uso de coches es una de las formas más seguras para que los cristianos tengan compañerismo y adoren. Los creyentes secretos en naciones restringidas usan una serie de lugares de reunión discretos con el fin de practicar su fe sin ser detectados. Los obreros de VOM han oído hablar de reuniones de iglesia en el bosque, en una casa vacacional alquilada en el campo e incluso en un gallinero. Rob y su amigo recorren el vecindario y hablan libremente sobre su fe, se aferran a las calles laterales para evitar los puestos de control de la policía y se reúnen solo durante el día por seguridad. Rob saca su teléfono móvil y los dos hombres comienzan a cantar exuberantemente con música de adoración grabada. Los transeúntes que llegan a verlos podrían suponer que están cantando la última canción
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A Emmanuel le molestaba el trabajo ministerial de su padre en Vietnam y los repetidos encarcelamientos que había generado. Pero al ver a Dios trabajando a través de él, su propio trabajo comenzó a reflejar el compromiso de su padre. Emmanuel tiene muchos recuerdos dolorosos de su infancia. Nunca olvidará el miedo que sentía cada vez que las autoridades vietnamitas arrestaban a su padre mientras predicaba en un servicio dominical o enseñaba a los creyentes de varias tribus en casa de ellos. A veces se aferraba a la pierna de su padre, tratando de evitar que la policía se llevara a su papá. Y todavía recuerda la soledad y el abandono que sentía mientras su padre estaba encarcelado. Emmanuel estaba resentido con el trabajo de su padre, y el sentimiento no terminaba cuando su padre salía de la cárcel. Resurgía cada vez que su padre no podía asistir a un evento escolar especial debido a su trabajo ministerial. Emmanuel a menudo se subía a la cima de un cocotero para llorar y desahogar su frustración hacia su padre y Dios en privado. Luego, a los 11 años, la amargura de Emmanuel alcanzó un nuevo nivel cuando su padre comenzó a
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