De chico, en Pakistán, Abdul vivió bajo la estricta ley islámica dentro de una cultura de vergüenza opresiva. Su tío, el jefe de su familia extendida, era un líder islámico de la comunidad, y el Corán era la fuente de la máxima autoridad sobre su vida. Sin embargo, a medida que Abdul crecía, comenzó a preocuparse por dónde pasaría la eternidad. A menudo pensaba en el cielo, y discutía sobre la otra vida con su tío, pero su tío simplemente le aseguró que llegaría allí. «Sabes que estás haciendo un buen trabajo —le dijo a Abdul—. Irás al cielo». En lugar de brindarle consuelo, las palabras de su tío lo ofendieron. Sabía que no había vivido una buena vida, incluso conforme a sus propios estándares. Y seguramente los estándares del cielo eran más altos que los suyos, pensó. La visión islámica del cielo de repente le pareció barata a Abdul. Después de más conversaciones sobre el islam con familiares, el disgusto de Abdul con su vida se hizo tan intenso que quiso suicidarse. Afligido, compartió sus sentimientos y oscuras intenciones con un amigo. Para sorpresa de Abdul, su amigo musulmán lo desafió a tomar un curso bíblico por correspondencia que
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A las 9:00 p.m. del 7 de febrero de 2016, el pastor Kabir terminó de dirigir un servicio de oración en la Iglesia del Salvador en el corazón de uno de los barrios pobres de la India. Luego dejó su congregación de cuarenta creyentes y abordó un autobús para viajar a casa donde lo esperaban su esposa, Ishita, y sus dos hijas, tal como lo hacía todos los domingos por la noche. Esta vez, sin embargo, cuatro hombres siguieron al pastor de treinta y siete años hasta su casa. Los hombres, todos miembros de una milicia juvenil llamada Hindu Yuva Vahini, detuvieron el autobús a tres millas de la casa de Kabir, lo sacaron a rastras del autobús y lo secuestraron. Lo llevaron a un edificio viejo y vacío, donde planeaban obligarlo a negar a Jesucristo en video. Al igual que otros grupos nacionalistas hindúes como el destacado Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), el Hindu Yuva Vahini busca reconvertir por la fuerza a quienes abandonen el hinduismo. Los hombres rodearon al pastor y lo patearon y golpearon brutalmente durante quince minutos. Uno de ellos lo golpeó repetidamente en la cabeza con el mango de un cuchillo, y con cada golpe Kabir
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LA COSTOSA ELECCIÓN DE CECILIA Cecilia todavía estaba de duelo por la muerte de su esposo cuando Habib Kabunda comenzó a visitar su pequeño pueblo en Uganda. Aunque él era musulmán y ella cristiana, Habib había sido amigo del marido de Cecilia. Entonces, cuando él le propuso matrimonio, la tribu de Cecilia votó para que ella se casara con él y Cecilia aceptó. Sus hijos necesitaban un padre y ella no tenía medios para mantener a su familia. Después de su matrimonio, que requirió que Cecilia se convirtiera al islam, Habib se mudó a la casa de paredes de barro de Cecilia, donde tuvieron hijos juntos y eventualmente se convirtieron en una familia de nueve. Habib trabajaba, Cecilia se ocupaba de la casa y la vida parecía volver a la normalidad. Sin embargo, con el paso de los años, Cecilia se sintió cada vez más incómoda con la fe islámica que había adoptado. Se sentía vacía y deprimida, y las palabras de los clérigos de la mezquita no significaban nada para ella. Al reconocer que el problema era espiritual, supo que tenía que tomar una decisión. «Me di cuenta de que tenía que parar allí mismo y volver a Cristo»,
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«¡Dennos más!», exigieron los ladrones. Eran las 9 de la noche, y el equipo de distribución de la Biblia de [el pastor] Faisal estaba ansioso por llegar a casa. Después de entregar Biblias a once aldeas pakistaníes en tres días, habían tomado un atajo para llegar a casa más rápido. Pero cuando el equipo bajó la velocidad en su vieja furgoneta en un tramo de carretera lleno de baches con el fin de esquivarlos, se encontraron rodeados por una banda de ladrones de mala fama en esa parte de Pakistán. Rajehs, uno de los trabajadores que viajaba en la furgoneta, trató de razonar con los seis hombres armados mientras uno de ellos apuntaba con un arma al conductor y otro sostenía un arma contra la pierna de un pasajero. «Ya les dimos todo lo que traíamos —les dijo Rajehs—. ¿Por qué quieren matarnos?». Pero incluso mientras bajaban las ventanillas para entregar sus objetos de valor, sabía que los ladrones probablemente los harían bajar de la furgoneta y les dispararían uno por uno. —Tenemos Biblias —les ofreció Amber, de 13 años, la miembro más joven del equipo—. Por favor, tomen una Biblia. —¡No las necesitamos! —gritó uno de los ladrones, al
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Como sabían que regresar a Irán representaba un gran riesgo, Soro y Ali siguieron fielmente el llamado del Espíritu para compartir el evangelio con aquellos que de otra manera nunca lo hubieran escuchado en uno de los países más restringidos del mundo. Soro corrió las cortinas contra el sol en preparación para la reunión de la noche. Los creyentes llegaban unos pocos a la vez, y llamaban en silencio a la puerta antes de entrar en el lugar y quitarse los zapatos. Algunas de las mujeres se quitaron los velos de la cabeza antes de sentarse en alfombra azul de patrones intrincados, y a la hora indicada Soro cerró la puerta y colocó toallas enrolladas en el umbral para bloquear el sonido. La puerta permanecería cerrada durante la siguiente hora y media sin importar quién llamara. En cuanto sonó el cerrojo, aquellos con Biblias las sacaron al descubierto. El grupo oró, leyó las Escrituras, escuchó la enseñanza, celebró la comunión y cantó canciones de adoración con voces apagadas. Mientras tanto, otros miembros del grupo montaban guardia cerca de las ventanas. Al concluir la reunión, los miembros del grupo se fueron de la misma manera en que llegaron: por medio de
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