Dos hombres llamados Felipe ocuparon el escenario en la iglesia primitiva. Uno fue Felipe el ap\u00f3stol, la primera persona llamada por Jesucristo para seguirlo. El otro fue Felipe el evangelista, uno de los siete elegidos por la iglesia para ayudar con las necesidades especiales de la creciente multitud de creyentes en Jerusal\u00e9n. Ambos hombres ten\u00edan corazones evangel\u00edsticos similares, y los relatos de su vida a menudo se han entrelazado en la historia posterior. Sus historias son a\u00fan m\u00e1s complicadas porque cada uno parece haber engendrado varias hijas. Felipe el ap\u00f3stol es mencionado varias veces en el Evangelio de Juan, pero solo una vez en el libro de los Hechos (1:13). Felipe el di\u00e1cono aparece en Hechos y es instrumental en la conversi\u00f3n del eunuco et\u00edope, as\u00ed como en el brote espiritual entre los samaritanos, registrado por Lucas en Hechos 8. Felipe el di\u00e1cono m\u00e1s tarde recibi\u00f3 al ap\u00f3stol Pablo en su \u00faltimo viaje a Jerusal\u00e9n (Hechos 21:8). Es posible que hayan tenido m\u00e1s contacto durante los dos a\u00f1os que Pablo estuvo encarcelado en Cesarea antes de su viaje bajo custodia a Roma.
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Felipe el ap\u00f3stol proven\u00eda de Betsaida, una ciudad en el norte de Israel cerca de Capernaum y el Mar de Galilea. Su nombre no jud\u00edo puede indicar el grado en que Betsaida hab\u00eda sido influenciada por la cultura y la lengua de gobierno griegas que precedieron a la ocupaci\u00f3n romana, una \u00e9poca en que Alejandro Magno extendi\u00f3 la influencia griega por todo el mundo. El hecho de que en la \u00e9poca el griego koine, y no el lat\u00edn, fuera un idioma oficial y de comercio indica que Roma no gobernaba todo.<\/p>\n\n\n\n
Juan nos da cuatro vislumbres de Felipe en acci\u00f3n. Cuando Jes\u00fas llam\u00f3 a Felipe a seguirlo (Juan 1:43), el joven disc\u00edpulo de inmediato busc\u00f3 a su amigo Natanael y lo invit\u00f3 a encontrarse con Jes\u00fas. Era claramente un joven m\u00e1s propenso a verse a s\u00ed mismo como un canal que como un destino. Una vez que recibi\u00f3 la informaci\u00f3n, decidi\u00f3 actuar en consecuencia. Felipe tambi\u00e9n habl\u00f3 en la discusi\u00f3n antes de la alimentaci\u00f3n de los cinco mil para ofrecer su c\u00e1lculo de lo que costar\u00eda comprar comida para una multitud tan grande (Juan 6:7). Su observaci\u00f3n pr\u00e1ctica con respecto a la falta de medios o dinero simplemente destac\u00f3 la acci\u00f3n milagrosa de Jes\u00fas. Las circunstancias que parecen ser imposibles y aquellas que lo son no impiden que Dios act\u00fae. En otra ocasi\u00f3n, cuando un grupo de hablantes de griego quer\u00eda acercarse a Jes\u00fas, se pusieron en contacto con Felipe para que sirviera de intermediario. Juan menciona la conexi\u00f3n de Felipe con Betsaida como la raz\u00f3n de su estrategia (Juan 12:21).
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Juan tambi\u00e9n record\u00f3 la petici\u00f3n de Felipe a Jes\u00fas durante la \u00daltima Cena: \u00abFelipe le dijo: Se\u00f1or, mu\u00e9stranos al Padre, y nos basta\u00bb (Juan 14:8). La respuesta de Jes\u00fas a Felipe fue para todos los disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfTanto tiempo hace que estoy con vosotros y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre; \u00bfc\u00f3mo, pues, dices t\u00fa: Mu\u00e9stranos el Padre? \u00bfNo crees que yo soy en el Padre, y el Padre en m\u00ed? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en m\u00ed, \u00e9l hace las obras\u00bb (Juan 14:9-10).
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Jes\u00fas les dijo a los disc\u00edpulos todo lo que necesitar\u00edan recordar m\u00e1s tarde, despu\u00e9s de que la realidad de la resurrecci\u00f3n hubiera borrado su tendencia hacia la incredulidad. El nombre griego de Felipe, sus habilidades multiling\u00fces y su personalidad extrovertida se combinaron con su fe vibrante en Cristo resucitado para convertirlo en un mensajero equipado para el evangelio.
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Una de las caracter\u00edsticas \u00fanicas que rodean al ap\u00f3stol Felipe es su conexi\u00f3n con el \u00e1rea que ahora conocemos como Francia. \u00c9l es la \u00fanica figura apost\u00f3lica que se afirma llev\u00f3 el evangelio a los galos, los antiguos habitantes de esa regi\u00f3n. Felipe el ap\u00f3stol tambi\u00e9n se ha vinculado tradicionalmente con Hier\u00e1polis en el oeste de Turqu\u00eda. La iglesia que dirigi\u00f3 en esa ciudad estaba justo fuera del c\u00edrculo de siete iglesias mencionadas por Juan en los primeros cap\u00edtulos de Apocalipsis. Su cercan\u00eda al ap\u00f3stol Juan puede explicar por qu\u00e9 el evangelio de Juan presenta las palabras y acciones de Felipe.
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Culturalmente, Hier\u00e1polis ten\u00eda un trasfondo frigio, y la religi\u00f3n regional estaba centrada en el dios Sabazios, representado por una serpiente. Geogr\u00e1ficamente, Hier\u00e1polis era el sitio de magn\u00edficos manantiales minerales, los cuales se dec\u00eda que ten\u00edan poderes curativos, y que atrajeron a personas de muchas partes del mundo. Esta concentraci\u00f3n de varias nacionalidades habr\u00eda atra\u00eddo a un misionero apost\u00f3lico. Hist\u00f3ricamente, Hier\u00e1polis se convirti\u00f3 en una ciudad en gran parte cristiana. La iglesia pudo haber sido plantada como resultado de los viajes de Pablo, aunque la ciudad no se menciona en sus itinerarios. Las ruinas de Hier\u00e1polis hoy incluyen los restos de varias iglesias antiguas. Felipe quiz\u00e1 pag\u00f3 con su vida el sostenimiento de la iglesia. Los sacerdotes paganos de Hier\u00e1polis probablemente estaban encantados de beneficiarse de los visitantes de muchos lugares del mundo, pero no apreciaban tener su religi\u00f3n directamente cuestionada como lo habr\u00eda hecho el mensaje de Felipe.
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La crucifixi\u00f3n era un castigo favorecido por los romanos, pero quiz\u00e1 la pr\u00e1ctica lleg\u00f3 a ser a\u00fan m\u00e1s ampliamente conocida debido a su prominencia en la predicaci\u00f3n de los seguidores de Jes\u00fas. Esto podr\u00eda explicar por qu\u00e9 muchos de los primeros misioneros fueron crucificados. En el caso de Felipe, los dirigentes religiosos aparentemente dispusieron que fuera crucificado y apedreado. Es obvio que su t\u00e1ctica una vez m\u00e1s result\u00f3 ineficaz para detener el evangelio.<\/p>\n\n\n\n
\u00abSi vosotros permaneciereis en mi palabra, ser\u00e9is verdaderamente mis disc\u00edpulos; y conocer\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 libres\u00bb (Juan 8:31-32).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dos hombres llamados Felipe ocuparon el escenario en la iglesia primitiva. Uno fue Felipe el ap\u00f3stol, la primera persona llamada por Jesucristo para seguirlo. El otro fue Felipe el evangelista, uno de los siete elegidos por la iglesia para ayudar con las necesidades especiales de la creciente multitud de creyentes en Jerusal\u00e9n. Ambos hombres ten\u00edan corazones evangel\u00edsticos similares, y los relatos de su vida a menudo se han entrelazado en la historia posterior. Sus historias son a\u00fan m\u00e1s complicadas porque cada uno parece haber engendrado varias hijas. Felipe el ap\u00f3stol es mencionado varias veces en el Evangelio de Juan, pero solo una vez en el libro de los Hechos (1:13). Felipe el di\u00e1cono aparece en Hechos y es instrumental en la conversi\u00f3n del eunuco et\u00edope, as\u00ed como en el brote espiritual entre los samaritanos, registrado por Lucas en Hechos 8. Felipe el di\u00e1cono m\u00e1s tarde recibi\u00f3 al ap\u00f3stol Pablo en su \u00faltimo viaje a Jerusal\u00e9n (Hechos 21:8). Es posible que hayan tenido m\u00e1s contacto durante los dos a\u00f1os que Pablo estuvo encarcelado en Cesarea antes de su viaje bajo custodia a Roma. Felipe el ap\u00f3stol proven\u00eda de Betsaida, una ciudad en el norte de Israel cerca de Capernaum y el<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":1774,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[90],"class_list":["post-1732","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia","tag-roma","","tg-column-two"],"yoast_head":"\n