Bartolom\u00e9 vino como un buscador reacio, tra\u00eddo a Jesucristo por Felipe, quien no pod\u00eda esperar para correr la voz sobre el Mes\u00edas. La respuesta inicial de Bartolom\u00e9 a las noticias sobre Jes\u00fas fue una mezcla de escepticismo y sarcasmo: \u00ab\u00bfDe Nazaret puede salir algo de bueno?\u00bb (Juan 1:46).<\/p>\n\n\n\n
Como lo hab\u00eda hecho el d\u00eda anterior cuando conoci\u00f3 a Sim\u00f3n, Jes\u00fas salud\u00f3 a Bartolom\u00e9 con palabras perceptivas y desafiantes. Jes\u00fas de inmediato le hizo saber a Bartolom\u00e9 que realmente lo entend\u00eda. Imagina que una persona te saludara con: \u00abHe aqu\u00ed un verdadero israelita, en quien no hay enga\u00f1o\u00bb (Juan 1:47).<\/p>\n\n\n\n
Bartolom\u00e9 qued\u00f3 anonadado. \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde me conoces?\u00bb, dijo. Jes\u00fas acababa de identificar su impulso central. No se sinti\u00f3 halagado; se sinti\u00f3 completamente conocido. Ten\u00eda curiosidad sobre c\u00f3mo lo hab\u00eda hecho Jes\u00fas; a lo que Jes\u00fas respondi\u00f3 con una descripci\u00f3n de la ubicaci\u00f3n de Bartolom\u00e9 cuando Felipe lo encontr\u00f3. La percepci\u00f3n de Jes\u00fas fue suficiente para convencer a Bartolom\u00e9 de que Felipe ten\u00eda raz\u00f3n. Este era de hecho el Prometido. Y as\u00ed lo dijo: \u00abRab\u00ed, t\u00fa eres el Hijo de Dios; t\u00fa eres el Rey de Israel\u00bb (Juan 1:49). Jes\u00fas recibi\u00f3 la declaraci\u00f3n de Bartolom\u00e9 con la promesa de que con el tiempo tendr\u00eda muchas m\u00e1s razones para reconocer al Hijo de Dios.
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Bartolom\u00e9 fue uno de los cinco ap\u00f3stoles que comenzaron a seguir a Jes\u00fas poco despu\u00e9s de la experiencia del Se\u00f1or en el desierto. Se uni\u00f3 a Andr\u00e9s, Juan, Sim\u00f3n y Felipe en un momento en que se alejaron de Juan el Bautista para convertirse en seguidores de Jes\u00fas. Lo conocemos bajo dos nombres: Bartolom\u00e9 y Natanael. Es mencionado en el nombramiento de los doce (Mateo 10:3, Marcos 3:18 y Lucas 6:14) como Bartolom\u00e9, y como Natanael otra vez como parte del grupo de siete disc\u00edpulos que fueron a pescar despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, y que luego desayunaron con \u00c9l en la orilla (Juan 21:2). A Bartolom\u00e9 no se le atribuye ninguna palabra o acci\u00f3n a lo largo de los relatos del ministerio de Jes\u00fas en los Evangelios. Simplemente estuvo all\u00ed, observando, escuchando y siguiendo. Con alguien presente como Sim\u00f3n Pedro, siempre ansioso por cerrar la brecha verbal, hombres como Bartolom\u00e9 estaban contentos de observar y aprender.<\/p>\n\n\n\n
La carrera apost\u00f3lica de Bartolom\u00e9 est\u00e1 vinculada con la del ap\u00f3stol Judas\/Tadeo. A ambos se les atribuye la propagaci\u00f3n del cristianismo en Armenia. Las tradiciones mencionan que viaj\u00f3 al Este, hasta las regiones llamadas India, pero el consenso hist\u00f3rico ubica su ministerio y martirio en Armenia, una tierra al noreste de Palestina, entre el Mar Negro y el Caspio.
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Como se ha demostrado repetidamente a lo largo de la difusi\u00f3n mundial del evangelio, los que llevan el mensaje de Cristo a menudo pierden su vida como resultado directo de su eficacia. Incluso mientras viven pac\u00edficamente y hacen el bien, los creyentes a menudo han sido cruelmente perseguidos. La respuesta mixta del mundo a menudo es paralela a la respuesta que Jes\u00fas recibi\u00f3 en Su propio tiempo. Algunos que escuchan el mensaje simplemente llegan a la conclusi\u00f3n de que tendr\u00edan que renunciar a demasiado para reconocer a Cristo; en lugar de hacerlo, deciden eliminar a Sus mensajeros.
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Es posible que anhelemos equiparar la fidelidad con seguridad y \u00e9xito, pero hay pocas razones para hacerlo. Algunos de los siervos m\u00e1s eficaces y fieles de Cristo han sufrido el mismo destino que su Maestro, siendo despreciados y rechazados por la misma gente a la que se acercaron con buenas nuevas.
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Bajo la influencia de Bartolom\u00e9, el evangelio al parecer penetr\u00f3 en todas las facetas de la vida armenia, excepto en la fortaleza de los l\u00edderes religiosos paganos locales, quienes percib\u00edan correctamente el cristianismo como un anatema a sus sistemas de creencias y pr\u00e1cticas energizadas por demonios. Sus poderes no eran rival para el poder de Dios ejercido por Tadeo y Bartolom\u00e9. Sus \u00eddolos resultaron impotentes. Creyentes de rango real hacia abajo comenzaron a adorar a Jes\u00fas y al Dios de la Biblia. Muchos fueron bautizados, y la iglesia creci\u00f3 a pasos agigantados.
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Mientras tanto, los sacerdotes paganos conspiraron con el hermano del rey para proteger su poder y sistema de creencias. Maniobras solapadas llevaron al arresto y tortura de Bartolom\u00e9. Sufri\u00f3 desollamiento, una forma particularmente espantosa de agresi\u00f3n en el que la piel de una persona es casi totalmente removida con l\u00e1tigos. Luego fue crucificado en agon\u00eda (algunos relatos dicen que cabeza abajo) y se le permiti\u00f3 morir como m\u00e1rtir por Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Uno de los testigos hist\u00f3ricos sorprendentes de la eficacia del ministerio de Bartolom\u00e9 en Armenia es el v\u00ednculo evidente entre la Tierra Santa y la tradici\u00f3n armenia. Las peregrinaciones a las tierras b\u00edblicas se volvieron populares incluso en la era apost\u00f3lica. Muchos de los sitios b\u00edblicos en Tierra Santa est\u00e1n a\u00fan hoy marcados por santuarios e iglesias construidas por creyentes armenios hace muchos siglos.
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\u00abBienaventurados los que padecen persecuci\u00f3n por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos\u00bb (Mateo 5:10).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bartolom\u00e9 vino como un buscador reacio, tra\u00eddo a Jesucristo por Felipe, quien no pod\u00eda esperar para correr la voz sobre el Mes\u00edas. La respuesta inicial de Bartolom\u00e9 a las noticias sobre Jes\u00fas fue una mezcla de escepticismo y sarcasmo: \u00ab\u00bfDe Nazaret puede salir algo de bueno?\u00bb (Juan 1:46). Como lo hab\u00eda hecho el d\u00eda anterior cuando conoci\u00f3 a Sim\u00f3n, Jes\u00fas salud\u00f3 a Bartolom\u00e9 con palabras perceptivas y desafiantes. Jes\u00fas de inmediato le hizo saber a Bartolom\u00e9 que realmente lo entend\u00eda. Imagina que una persona te saludara con: \u00abHe aqu\u00ed un verdadero israelita, en quien no hay enga\u00f1o\u00bb (Juan 1:47). Bartolom\u00e9 qued\u00f3 anonadado. \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde me conoces?\u00bb, dijo. Jes\u00fas acababa de identificar su impulso central. No se sinti\u00f3 halagado; se sinti\u00f3 completamente conocido. Ten\u00eda curiosidad sobre c\u00f3mo lo hab\u00eda hecho Jes\u00fas; a lo que Jes\u00fas respondi\u00f3 con una descripci\u00f3n de la ubicaci\u00f3n de Bartolom\u00e9 cuando Felipe lo encontr\u00f3. La percepci\u00f3n de Jes\u00fas fue suficiente para convencer a Bartolom\u00e9 de que Felipe ten\u00eda raz\u00f3n. Este era de hecho el Prometido. Y as\u00ed lo dijo: \u00abRab\u00ed, t\u00fa eres el Hijo de Dios; t\u00fa eres el Rey de Israel\u00bb (Juan 1:49). Jes\u00fas recibi\u00f3 la declaraci\u00f3n de Bartolom\u00e9 con la promesa de que con el tiempo<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":1774,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[92],"class_list":["post-1708","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia","tag-armenia","","tg-column-two"],"yoast_head":"\n