{"id":1614,"date":"2021-08-20T20:58:10","date_gmt":"2021-08-20T20:58:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.persecution.com\/es\/historias\/?p=1614"},"modified":"2022-10-20T20:11:22","modified_gmt":"2022-10-20T20:11:22","slug":"historias-de-martires-cristianos-mary-dyer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.persecution.com\/es\/historias\/historias-de-martires-cristianos-mary-dyer\/","title":{"rendered":"Historias de m\u00e1rtires cristianos: Mary Dyer"},"content":{"rendered":"\n<p>Convencida de que la ley intolerante de la Colonia de Massachusetts, la cual desterr\u00f3 a los cu\u00e1queros, violaba la ley de Dios, Mary Dyer no se qued\u00f3 callada ni se alej\u00f3. Dyer era cu\u00e1quera, y los cu\u00e1queros cre\u00edan que Dios pod\u00eda comunicarse directamente con nosotros y que se pod\u00eda tener la seguridad de la salvaci\u00f3n. Esto fue considerado herej\u00eda por los puritanos de Massachusetts, por lo cual, la desterraron de la colonia.<\/p>\n\n\n\n<p>Dyer desafi\u00f3 esa ley con una persistencia que finalmente llev\u00f3 a las autoridades a una decisi\u00f3n cr\u00edtica: estar de acuerdo con Dyer y cambiar la estructura social de la colonia o silenciarla. Mary Dyer muri\u00f3 en la horca el 1 de junio de 1660, por afirmar su posici\u00f3n contra el gobierno que persigui\u00f3 su fe cu\u00e1quera. \u00abNo, hombre \u2014dijo al final\u2014, no estoy ahora para arrepentirme\u00bb. Dyer ten\u00eda otras alternativas. Por un lado, estaba casada con un respetado funcionario colonial, William Dyer, quien m\u00e1s de una vez la hab\u00eda rescatado de la c\u00e1rcel de Massachusetts a trav\u00e9s de sus conexiones pol\u00edticas. \u00c9l tambi\u00e9n era cu\u00e1quero, pero menos militante que ella, quien nunca esquiv\u00f3 una lucha por la libertad religiosa, especialmente cuando su \u00abluz interior\u00bb \u2014la voz de Dios para el alma\u2014 la llev\u00f3 a enfrentarse a los poderes seculares.<br><\/p>\n\n\n\n<p>Por otro lado, Dyer ten\u00eda la irritable paciencia del gobernador de Massachusetts John Endicott de su lado. Cuando sus compa\u00f1eros cu\u00e1queros \u00abinfractores de la ley\u00bb, William Robinson y Marmaduke Stephenson, fueron ahorcados en 1658, Dyer estaba justo detr\u00e1s de ellos, esperando el mismo destino. Para su completa sorpresa, recibi\u00f3 un indulto de \u00faltima hora y se le orden\u00f3 que nunca regresara. Se fue bajo vigilancia, con la promesa de su marido de que cumplir\u00eda con el edicto de destierro de Massachusetts.<\/p>\n\n\n\n<p>Finalmente, Dyer tuvo una misi\u00f3n a los nativos americanos en Shelter Island para ense\u00f1arlos y convertirlos a la fe cu\u00e1quera. Si hubiera estado contenta con su trabajo y hubiera sido obediente a la ley, podr\u00eda haber visto al \u00faltimo de sus ocho hijos llegar a la edad adulta. Pero ella no estaba contenta ni era sumisa.<\/p>\n\n\n\n<p>En abril de 1660, Dyer regres\u00f3 a Boston, guiada por su conciencia y plenamente consciente del peligro que enfrentaba. No se lo dijo a su esposo, quien, sin embargo, escribi\u00f3 una conmovedora carta al gobernador Endicott para pedir de nuevo misericordia hacia su insistente esposa. Esta vez, sin embargo, los riesgos eran demasiado altos.<br><\/p>\n\n\n\n<p>Lo que estaba en juego era algo m\u00e1s que la inconformidad cu\u00e1quera. Para sobrevivir en el Nuevo Mundo, los colonos hab\u00edan aprendido a construir comunidades fuertes. Si la seguridad de la comida, el clima, el bosque, las enfermedades y los indios hostiles no eran suficientes, los hombres de negocios londinenses de alma dura hab\u00edan renunciado a las colonias, y las hab\u00edan dejado a su ingenio y recursos. La inconformidad religiosa era una tensi\u00f3n adicional en el sistema social, y el desaf\u00edo a la ley finalmente era una ofensa capital. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda desperdiciar preciosos recursos para mantener un sistema penitenciario?<br><\/p>\n\n\n\n<p>Dyer quer\u00eda libertad religiosa; Massachusetts quer\u00eda orden y supervivencia. L\u00edderes como Roger Williams en Rhode Island hab\u00edan encontrado un t\u00e9rmino medio y otorgaban una libertad de expresi\u00f3n m\u00e1s amplia en y alrededor de la ciudad de Providence. Dyer y su esposo vivieron all\u00ed durante un tiempo, pero ella no era una persona que quisiera refugiarse all\u00ed.<br><\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, el 31 de mayo de 1660, el Tribunal General de Massachusetts convoc\u00f3 a Mary Dyer y la conden\u00f3 por violaci\u00f3n deliberada del decreto de destierro. Ella respondi\u00f3: \u00abVine en obediencia a la voluntad de Dios, con el deseo de que deroguen sus leyes injustas, y ese es mi trabajo ahora y mi ferviente petici\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>A la ma\u00f1ana siguiente fue escoltada a la horca con una tropa de tamborileros delante y detr\u00e1s para evitar que Dyer le predicara a la multitud. Dej\u00f3 grabado en la pared de su celda de la c\u00e1rcel: \u00abMi vida no me aprovecha\/En comparaci\u00f3n con la Libertad de la Verdad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1959, en el 300 aniversario de su sentencia de muerte, el Tribunal General de Massachusetts decret\u00f3 que se erigiera una estatua de bronce de Mary Dyer en su memoria en los terrenos de la Casa del Estado en Boston para reconocer la verdad y el valor social de su \u00abferviente petici\u00f3n\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Convencida de que la ley intolerante de la Colonia de Massachusetts, la cual desterr\u00f3 a los cu\u00e1queros, violaba la ley de Dios, Mary Dyer no se qued\u00f3 callada ni se alej\u00f3. Dyer era cu\u00e1quera, y los cu\u00e1queros cre\u00edan que Dios pod\u00eda comunicarse directamente con nosotros y que se pod\u00eda tener la seguridad de la salvaci\u00f3n. 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