Pakistan

La esposa de Fazal, Shahnaz, sonrió mientras veía a su esposo ponerse sus zapatos nuevos, emocionado por asistir a la iglesia esa mañana. Faltaba una semana para Navidad, y esperaba con ansias tomar la comunión ese día en la Iglesia Metodista Bethel Memorial en Quetta, Pakistán. Shahnaz lo regañó en silencio por llegar tarde, luego besó a Fazal y a su hijo sin darse cuenta de que sería la última vez que vería a su esposo. Fazal y su hijo llegaron a una iglesia llena de gente que había venido a ver la celebración de Navidad de los niños. Pero a medida que la congregación se formaba para recibir los elementos de la comunión, cuatro hombres con chalecos suicidas se acercaron a la iglesia. Al ver su intención, el personal de seguridad trató de impedir la entrada de los hombres, le dispararon a uno cuando intentaba entrar al complejo. Otros dos huyeron de la escena, pero el cuarto hombre logró abrirse paso a través de la entrada y detonar sus explosivos. El hijo de Fazal se estaba preparando para recibir los elementos cuando ocurrió la explosión, y la mujer a su lado resultó herida en la explosión. Once cristianos, incluido Fazal,

«La ley de blasfemia en su forma actual se ha convertido más en uninstrumento de persecución y venganza que de justicia», declaróeleditorial de un periódico pakistaní. Blasfemiasignifica ‘mostrarextrema irreverencia hacia algo sagrado’, y durante siglos los cristianos han sido acusados de blasfemar contra el islam. A menudo en Pakistán, testigos artificiales con acusaciones falsas han hablado en contra de los creyentes, y eso los ha enviado a la cárcel e incluso a la muerte. Tal fue el caso de Samuel Masih, cuyo cuerpo fue encontrado ensangrentado y maltratadocon elcráneo destrozado. Bajo la pena máxima por violar la sección 295 del código penal pakistaní, Masih podría haber sido encarcelado por dos años y multado, de haber sido encontrado culpable por «profanar un lugar de culto con la intención de insultara la religión (islam)». El olor acre de orina y sudor llenaba la sucia prisión. Lossonidos de la tos y de las patasde los ratones resonaban a lo largo de las paredes. Al final del pasilloyacía Masih, quien luchabapor respirar y tosía sangrecon frecuencia. Aunque el jefe de la prisión estaba profundamente resentido con su prisionero cristiano, envió a Masih al hospital para que fuera tratado porsu tuberculosis avanzada. Durante su estancia,

De chico, en Pakistán, Abdul vivió bajo la estricta ley islámica dentro de una cultura de vergüenza opresiva. Su tío, el jefe de su familia extendida, era un líder islámico de la comunidad, y el Corán era la fuente de la máxima autoridad sobre su vida. Sin embargo, a medida que Abdul crecía, comenzó a preocuparse por dónde pasaría la eternidad. A menudo pensaba en el cielo, y discutía sobre la otra vida con su tío, pero su tío simplemente le aseguró que llegaría allí. «Sabes que estás haciendo un buen trabajo —le dijo a Abdul—. Irás al cielo». En lugar de brindarle consuelo, las palabras de su tío lo ofendieron. Sabía que no había vivido una buena vida, incluso conforme a sus propios estándares. Y seguramente los estándares del cielo eran más altos que los suyos, pensó. La visión islámica del cielo de repente le pareció barata a Abdul. Después de más conversaciones sobre el islam con familiares, el disgusto de Abdul con su vida se hizo tan intenso que quiso suicidarse. Afligido, compartió sus sentimientos y oscuras intenciones con un amigo. Para sorpresa de Abdul, su amigo musulmán lo desafió a tomar un curso bíblico por correspondencia que

«¡Dennos más!», exigieron los ladrones. Eran las 9 de la noche, y el equipo de distribución de la Biblia de [el pastor] Faisal estaba ansioso por llegar a casa. Después de entregar Biblias a once aldeas pakistaníes en tres días, habían tomado un atajo para llegar a casa más rápido. Pero cuando el equipo bajó la velocidad en su vieja furgoneta en un tramo de carretera lleno de baches con el fin de esquivarlos, se encontraron rodeados por una banda de ladrones de mala fama en esa parte de Pakistán. Rajehs, uno de los trabajadores que viajaba en la furgoneta, trató de razonar con los seis hombres armados mientras uno de ellos apuntaba con un arma al conductor y otro sostenía un arma contra la pierna de un pasajero. «Ya les dimos todo lo que traíamos —les dijo Rajehs—. ¿Por qué quieren matarnos?». Pero incluso mientras bajaban las ventanillas para entregar sus objetos de valor, sabía que los ladrones probablemente los harían bajar de la furgoneta y les dispararían uno por uno. —Tenemos Biblias —les ofreció Amber, de 13 años, la miembro más joven del equipo—. Por favor, tomen una Biblia. —¡No las necesitamos! —gritó uno de los ladrones, al